|
EMO Ankara Şubesi ve Mülkiyeliler Birliği işbirliği ile düzenlenen Kamu Girişimciliği Çalıştayı 6-7-8 Aralık 2007 tarihinde Ankara’da gerçekleştirildi. Üç gün süren ve altı oturumdan oluşan Çalıştay’daki tartışmalara çok sayıda bilim insanı, araştırmacı, meslek örgütü temsilcisi ve dinleyici katkıda bulundu. Düzenlediğimiz bu Çalıştay, 1997’de EMO İstanbul Şubesi’nin düzenlediği “Dünyada ve Türkiye’de Kamu Girişimciliğinin Geçmişi Bugünü ve Geleceği Sempozyumu”nda öne çıkan görüşlerin de yeniden değerlendirmesine olanak sağladı.
Sömürü ve Eşitsizlik Düzeni Eşitsizliklerin, sömürünün, savaşın ve çevre tahribatının temelinde yatan kapitalist üretim tarzı, insan doğasına ve her türden insani değerlere aykırı sonuçlar yaratmaktadır. Üretim olanaklarının bu kadar bol olduğu bir dünyada insanların açlıktan ölmesi, ilaç şirketlerinin Ar-Ge çalışmalarına milyarlarca dolar harcadığı bir dönemde kolayca tedavi edilebilecek hastalıkların kitlesel ölümlere yol açması ve kapitalist üretimin dünyanın geleceğini tehdit eden çevresel sorunlara yol açması bunun en somut kanıtlarıdır. Kapitalizmin temelinde yer alan sınıflar arası, cinsiyetler arası, bölgeler arası eşitsizlikler hem artmakta hem de derinleşmektedir. Bu eşitsizlikleri telafi etmeye yönelik her türden sistem içi tedbir, düzenin işleyiş ilkeleriyle çelişmekte, çatışmakta ve nihayetinde başarısız kalmaktadır. Kimi zaman finansal araçlarla, kimi zaman kuralsızlaştırmaya yönelik kurumsal adımlarla, kimi zaman da doğrudan zor yöntemleriyle neo-liberal küresel kapitalist sistem dünyanın her yanında köklü yıkımlar yaratmakta bu saldırılar, dünya çapında büyük nüfus kesimlerini sistemin olanaklarından dışlamakta, emekçi yığınları yoksullaştırmakta ve yoksunlaştırmaktadır. Kapitalizm kendi sonunu hazırlamaktadır. Çok uluslu şirketlerin ve uluslararası sermaye kuruluşlarının ekonomik tercihleri ile dünya halklarının yaşam düzeyi arasındaki ilişki bu denli belirginleşmişken neo-liberal söylem ekonomi ile siyasetin farklı alanlar olduğunu ve birbirine karıştırılmaması gerektiğini vaaz etmektedir. Ekonomi ile siyasal/toplumsal yaşam arasına çekilmeye çalışılan bu sınır, bir yandan kapitalizm ile toplumsal mücadeleler arasındaki ilişkiyi bulanıklaştırarak başka bir yaşam özlemlerini köreltmeyi amaçlarken, diğer yandan da küresel kapitalist ilişkilerin farklı toplumsal siyasal yapılar altında yaşamını güvence altına almayı amaçlamaktadır. 1980‘lerden itibaren tüm dünyada yaşanan bu eğilimin bir uzantısı olarak, Türkiye de içinden geçmekte olduğumuz dönemde, neo-liberal saldırının derin tahribatıyla yüz yüzedir. Küresel neo-liberalizmin eğilimlerine paralel olarak Türkiye‘de yaşanan özelleştirme ve piyasalaştırma süreçleri, üretimin ve çalışma yaşamının parçalanmasına yönelik uygulamalar, güvencesiz ve geleceksiz bir istihdamın egemen kılınması için atılan adımlar, mühendisleri, akademisyenleri, öğretmenleri, işçileri dolayısıyla nüfusun çalışan kesimlerini geleceksizlik çatısı altında bir araya getirmiştir. Bu köklü dönüşüm ülkemizin bugününü ve yarınını tehdit etmektedir. Yeni Bir Kamusallığın Tarif Edilmesi Kapitalizmin dünya çapında yarattığı eşitsizliklere karşı önemli bir reddiye olarak dünyanın farklı coğrafyalarında ortaya çıkan Sosyalist deneyimlerin çöküşü, kapitalizmin toplumsal ilişkilerin doğal formu olduğu ve alternatifsiz olduğu yolundaki ideolojik söylemi güçlendirmiştir. Bugünün dünyasında, "Başka Bir Toplum, Başka Bir Dünya" idealinden söz edebilmek için kapitalizmin sömürüye dayalı bir eşitsizlik sistemini olduğunu eleştirmek kadar, yaşanmış sosyalizm deneyimlerinin de devrimci bir eleştirisinin yapılması zorunluluktur. Yaşanmış sosyalizm deneyimleri gösterdi ki, toplumsal yaşamı eşitlikçi ve demokratik bir ilişki içerisinde yürütecek yeni bir sosyalizm formu ve bunun kurumsal yapıları inşa edilmeden alternatif bir dünya umudundan bahsetmek mümkün değildir. Başka bir dünya umudunu, inandırıcı ve uygulanabilir bir ideal olarak inşa edebilmek için toplumsal yapıda ekonomi, siyaset, kültür, sosyal yapı ve yaşam tarzlarının adeta odağında ve kesişimlerinde yer alan kamusallık anlayışının "eşitlikçi", "özgürlükçü" ve "demokratik" değerler etrafında yeniden tanımlanması gerekmektedir. Ekonomi alanında yürütülen kamusallık ve kamusal hizmet üretimine ilişkin tartışmaların odağında mülkiyet biçimine dair tartışma yer almaktadır. Gerek sosyalist deneyimler, gerek kapitalizme içsel olan devletçilik uygulamaları, gerekse ikinci dünya savaşı sonrası dönemde egemen olan sosyal refah devleti anlayışı özellikle kamusal mal ve hizmetlerin üretiminin mülkiyetine dair farklı anlayışların gelişmesine neden olmuştur. Yaşadığımız deneyimler öğretmiştir ki, sorun tek başına bir mülkiyet tartışması değildir. Mülkiyetin şekli kadar, üretim sürecinin demokratik organizasyonu ve kimler için üretim yapıldığı da önemlidir. Savunmamız gereken, üretim sürecinin çalışanlar tarafından denetlenmesi yoluyla demokratikleştirilmesi ve toplumsallaştırılmasıdır. Emekçilerin üretim sürecine, ürettiğine, kendine ve dünyaya yabancılaşmasının önüne geçilmesi, böylesi bir devrimci sorgulama ile mümkündür. Ekonomik ve toplumsal yaşamı bir bütün olarak kavramayan, farklı sektörlerde ve farklı coğrafyalardaki ekonomik/toplumsal ilişkilerle bağını kuramayan, gündelik ve kısmi kazanımlar uğruna uzun vadeli çıkarlarını göremeyen mücadele tarzlarının kaderi derin üzüntülerle örülüdür. Yeni Bir Kavramsal Çerçeve İhtiyacı İnsanlık tarihinin tüm deneyimlerinin bize öğrettiği, eşitlikçi ve özgürlükçü bir dünya kurma mücadelesi için yeni kavramlar yaratmanın ya da kavramları yeniden yaratmanın zorunluluğudur. Bu bağlamda kamusallık kavramı, hiç birisine indirgenmeksizin, ekonomik, toplumsal, siyasal ve kültürel boyutlarıyla birlikte yeniden tarif edilmelidir. Bu kavramsal mücadele, aynı zamanda durmaksızın devam eden toplumsal mücadelelerin de yolunu aydınlatacak ve açacaktır. Çalışma yaşamında, sosyal haklar alanında, yurttaşlık politikaları konusunda, toplumsal cinsiyet politikaları konusunda yürütülecek yaratıcı çalışmalar bir bütün olarak dünya çapındaki "Başka Bir Yaşam" arzusunu kuvvetlendirecek, toplumsallığa dayanan yeni bir dünya kurma yönündeki umutlarımızı arttıracaktır. Toplumsal yaşamın farklı alanlarını kesen kamusallık-toplumsallık tartışmaları eşitlik, özgürlük ve demokrasiyi aynı anda gündemine alan, üretim ve bölüşümün planlamasını bu anlayış çerçevesinde uygulamaya geçiren, toplumsal ilişkilerin organizasyonunu bu temeller üzerine inşa eden bir program olarak kavranmalıdır. Bugüne kadar yaşadığımız deneyimler, eşitlikçi, özgürlükçü ve demokratik bir alternatifin yaratılması noktasında şu satırbaşlarını sunmaktadır: •- Yüzyıllardır devam eden toplumsal mücadelelerin birikimi olan, başta, eğitim, sağlık, sosyal güvenlik, barınma, beslenme, su ve enerji olmak üzere "temel insan hakları" hiçbir biçimde ticarileştirilemez. •- Enerji, iletişim, tarım gibi sektörler, toplumsal mahiyetleri, yarattıkları toplumsal faydaları göz önünde bulundurularak piyasanın sınırsız sömürüsüne terk edilemez. •- Neo-liberalizmle eş zamanlı gelişen ve çalışma yaşamını esnekleştirip parçalayan istihdam modelleri ve üretim organizasyonları kabul edilemez. •- Karlılık ve verimlilik adına çevreye, iklime ve insanlığa onarılması güç hasarlar veren üretim teknolojileri ve modelleri tercih edilemez. •- Toplumsal dokuya sirayet etmiş her türden cinsiyetçi düzenlemeler, kurumsal uygulamalar ve ilişki biçimleri terk edilmeden, gerçek anlamda eşitlikçi bir düzen kurulamaz. Bütün Kara Parçalarında Afrika Dahil Bu düşünceler çerçevesinde çalıştayımız, asıl olanın dünyayı yorumlamak değil onu değiştirmek olduğu bilinciyle, kapitalizmin yarattığı sınıfsal, bölgesel, cinsel eşitsizlikleri ortadan kaldırmak için tüm emekçileri, ezilenleri, yoksulları, kadınları, tüm dışlanmışları, barıştan ve yaşanabilir bir çevreden yana olanları daha adil bir dünya kurma mücadelesine çağırmaktadır.Başka bir dünya mümkündür ve bizler bunu başaracağız.
|
Tanıtım
ANKARA ŞUBE
8. SAMSUN İNŞAAT FUARI DÜZENLENİYOR
